LOLA MONTEZ. 1-8

 ¿NO ES ESTE UN TIZÓN ARREBATADO DEL FUEGO? ZACARÍAS 3:2.

LA HISTORIA DE UNA PENITENTE

 LOLA MONTEZ.

No aparece autor

PUBLISHED BY THE

PROTESTANT EPISCOPAL SOCIETY FOR THE PROMOTION

OF EVANGELICAL KNOWLEDGE,

No. 3 Bible House, Fourth Avenue, New-York.

1867.

«Me sacó del pozo de la desesperación, del lodo cenagoso; puso mis pies sobre la roca y afirmó mis pasos.» Y puso en mi boca un cántico nuevo, un canto de alabanza a nuestro Dios. Salmo 40:2-3.

LOLA MONTEZ. 1-8

LOLA MONTEZ.

 Un breve resumen de la vida de la extraordinaria mujer que es el tema de este breve relato es todo lo que se puede ofrecer; y todo lo esencial para ilustrar un ejemplo más del poder de la gracia divina para rescatar a un pecador profundamente sumido en la culpa, y para infundir al espíritu verdaderamente penitente esa paz del Señor «que sobrepasa todo entendimiento».

Eliza Rosanna G. nació en Limerick, Irlanda, en el año 1818, de padres muy respetables.

Su padre era el capitán G., del ejército británico, y su madre de ascendencia española.

Cuando aún era una niña, sus padres zarparon hacia la India, donde su padre falleció poco después de su llegada.

Su madre, tras contraer matrimonio de nuevo, se estableció en Montrose, en Angusshire, en la costa este de Escocia.

Allí, a la temprana edad de cinco o seis años, Eliza ingresó en un internado. y los incidentes son relatados por una compañera de escuela, quien fue su íntima amiga durante su niñez, que muestran que rasgos de carácter notables habían comenzado a desarrollarse en ella, incluso a esa temprana edad.

Era perversa y obstinada, aunque a la vez bondadosa e impulsiva; y el trato severo que formaba parte del sistema educativo escocés de la época parece haber sido sumamente imprudente y muy desafortunado en su efecto sobre un temperamento como el suyo. Fue enviada de allí a un convento en Francia, donde completó su educación; y posteriormente se estableció en Bath, Inglaterra, con su familia.

De acuerdo con los egoístas y ambiciosos pensamientos de sus parientes, se dice que fue prometida a un caballero mucho mayor que ella y completamente antipático.

Para evitar esta relación inapropiada, se fugó con un oficial británico y lo acompañó a la India. 6 Lola Montez.

Tras una breve experiencia de matrimonio, se separaron y regresó a Inglaterra.

Tuvo más problemas con sus familiares y decidió dedicarse a la actuación.

 Esto completó su distanciamiento de su familia, que la repudió de inmediato y se puso de luto, para simbolizar que para ellos estaba muerta.

Sus notables dotes interpretativas y su encanto personal pronto atrajeron una notable atención. Tras recibir grandes aplausos, visitó las principales capitales de Europa, fue recibida en el palacio real de Dresde y en la corte de Berlín.

En Múnich se convirtió en la favorita del débil rey de Baviera, por encima de quien ejercía una extraña fascinación.

She was created Baroness of Rosenthal and Countess of Lansfeldt

Fue nombrada baronesa de Rosenthal y condesa de Lansfeldt.

El rey también le otorgó una gran propiedad, con derechos feudales sobre una población de dos mil personas. Se interesó por la política y se convirtió en una intrigante destacada en la corte bávara

 Su bondad natural, su gran simpatía y sus tendencias liberales la impulsaron a usar su poder para el bien del pueblo. Se dice que demostró sabiduría y habilidad en su ejercicio, frustrando, con su destreza y audacia, los planes de Metternich y de los jesuitas.

Su política, sin embargo, suscitó la oposición del gabinete bávaro; y la vergonzosa conducta del rey precipitó la revolución de 1848.

Durante los disturbios populares de aquella época, fue expulsada de Múnich por los revolucionarios y, disfrazada de campesina, huyó a Suiza, donde encontró refugio.

 Por asombrosa que hubiera sido su rápida y meteórica ascensión a la cima de su prosperidad terrenal, su caída fue aún más repentina.

 Sus propiedades fueron confiscadas; y, como el hijo pródigo de antaño, malgastó su fortuna en una vida desenfrenada, quedó reducida a la pobreza y la miseria

 El día de su extravagancia y locura fue, en el mejor de los casos, una «miseria dorada»

LA MANO GUÍA DE DIOS *HARRIS*1-4

 LA MANO GUÍA DE DIOS

RENDEL HARRIS

LONDRES

1906

LA MANO GUÍA DE DIOS *HARRIS*1-4

EL FACTOR DE LA GUÍA DIVINA

Desde la cima de las Deliciosas Montañas, un lugar famoso entre los peregrinos por la claridad de su atmósfera, se extiende en todas direcciones el panorama que uno tiene derecho a esperar de una montaña de visión.

 Es una montaña hecha para que los peregrinos la escalen, y no una reservada para el atleta espiritual, un Faulhorn más que un Mont Blanc; a una altitud donde los pastores pueden apacentar sus rebaños y, tras contemplar la estrella vespertina, dormir entre ellos; en resumen, uno de esos lugares en el camino donde el aire es delicado y desde donde se puede ver a lo lejos.

Y cuando la visión de los pastores se ha sumado a la vista purificada del viajero, ¿quién puede decir qué significa esa perspectiva de la tierra lejana para aquellos que se nutren de lo que ven y se fortalecen con cada nueva comprensión de la esperanza que se les presentó?

 En la cima de esta montaña (llamada Puente Mirador en los mapas locales) se alza un pilar con inscripciones grabadas en sus lados norte y sur.

 La que mira al sur contiene una frase de Jesús: «Mirad con asombro lo que está delante de vosotros».* Este dicho de Cristo nos ha sido conservado por Clemente de Alejandría, quien afirma haberlo tomado de un libro perdido llamado “Tradiciones de Matías”.

 La otra, orientada hacia el norte, lleva grabada una frase de Moisés: «Recordarás todo el camino que el Señor tu Dios te ha guiado».

 Una de las inscripciones se refiere a la

 «Querida y futura visión que los corazones anhelan»;

Nos habla de las glorias del lugar que llamamos Cielo cuando hablamos con solemnidad, y Hogar cuando hablamos con humildad y naturalidad; nos habla de las agujas y puertas que ahora aparecen en los límites del páramo, y nos infunde una nueva confianza en que la ciudad tiene sus cimientos en las montañas sagradas.

La otra inscripción invita a los hombres cansados ​​del camino a mirar hacia atrás, más allá del lugar de los dragones y la sombra de la muerte, a través de los campos de batalla del pasado, a los lugares donde pasamos hambre y donde dormimos en vano, a esa ciudad que se hunde bajo el horizonte mientras la Ciudad de Dios se alza sobre él, la vida de la que fuimos llamados y que, por la gracia de Dios, hemos dejado atrás.

 Y las dos inscripciones, tomadas en conjunto, constituyen un oráculo de Moisés y del Cordero; un oráculo que se adapta fácilmente a la música, tanto en su aspecto norte como en el sur.

 Porque, ¿quién sabe cuánto del motivo del canto final de liberación podría ser una composición de «Retrospectiva», siervo del Dios Altísimo?

 Su visión es tan aguda y purificada como la de su hermano «Prospectiva», y la visión de los pastores enriquece igualmente la de ambos. Debería existir un himno, «Respice», que acompañe al «Prospice» de Browning.

la instrucción que se nos ha dado, y, dejando de lado la alegoría, nos ejercitamos recordando el camino por el que Dios nos ha guiado y deducimos la doctrina de la Guía Divina del hecho de que, habiendo ejercitado un poco esta deducción de la doctrina a partir de la experiencia (o, si lo prefieres, la coordinación de la doctrina con la experiencia),

 Podemos entonces volver a mirar la inscripción en el lado norte del pilar y descubrirás que Cristo, o algún pastor que actuaba en su nombre, ha sobrescrito el mandato deuteronómico con las palabras:

“ con asombro lo que está detrás de ti.”

CUANDO LAS PUERTAS DE HIERRO CEDEN*BULL*1-18

 CUANDO LAS PUERTAS DE HIERRO CEDEN

 POR GEOFFREY T. BULL

LONDRES

MARZO 1956

CUANDO LAS PUERTAS DE HIERRO CEDEN*BULL*1-18

PREFACIO DEL AUTOR Durante varios años, cristianos de todo el mundo han estado orando por mí. Han llegado noticias de los cinco continentes sobre la incesante intercesión de la Iglesia por mi liberación. Cada vez más numerosas, las oraciones de fe de incontables miles de personas han ascendido al Trono de Dios. Que hoy, con plena salud mental y física, y preservado en la fe, me encuentre de nuevo en libertad, se debe únicamente a la gracia de Dios, que obra lo imposible, en respuesta al clamor de su pueblo. Este libro ha sido escrito durante mi convalecencia y con mucha debilidad, pero confío en que llegará a cada lector, con el poder y la fuerza de Dios.

 El único propósito de este libro es proclamar su gracia, su fidelidad y su poder, plenamente suficientes para cualquier extremo de servicio y prueba.

 Que inspire un espíritu de adoración a Dios Padre, una profunda devoción a Jesucristo nuestro Señor y una ferviente oración en el Espíritu por nuestros hermanos y hermanas que se yerguen como luces en la creciente oscuridad que envuelve a las «Democracias Populares».

 En cuanto al contenido, se divide en dos partes. La primera abarca el tenso período de enero a octubre de 1950, cuando el interior del Tíbet fue el epicentro de una gran lucha espiritual y un foco de intrigas. Narra algunos aspectos de la obra de Dios conmigo en mi vida y mi trabajo en solitario entre los tibetanos en aquel entonces, mi entrada al Tíbet propiamente dicho y la posterior invasión del Tíbet por el Ejército Popular de Liberación de China. La segunda parte ofrece un relato bastante detallado de mi arresto y los posteriores tres años y dos meses de cautiverio que pasé en las prisiones y centros de detención del Gobierno Popular de China, donde fui sometido a su infame sistema de «lavado de cerebro».

Toda esta historia, casi con todo detalle, les es conocida y ahora, a todos los que han orado y a cualquiera que tenga un corazón dispuesto a leer, la comparto.

 "Te alabaré, oh Señor, porque me has levantado, y no has permitido que mis enemigos se regocijen sobre mí... Has convertido mi lamento en danza; me has quitado el luto y me has ceñido de alegría; para que mi lengua te cante alabanzas y no calle.”

PARTE I

 GUERRA EN LA MESETA

CAPÍTULO I

CITA SOLITARIA

«Hoy debo caminar, mañana y pasado mañana. Al tercer día seré perfeccionado.» Lucas 13.

 Los grandes brazos del valle, cubiertos de abetos, se extendían hacia adelante y hacia arriba, abrazando el cielo grisáceo y, muy arriba, los escarpados dedos rocosos de las alturas ya se aferraban a la niebla y las nubes. Hacia el sur, divisé un sendero lejano, abierto por los bosques, hasta que cruzaba una cresta cubierta de hierba hacia el oeste. ¡Cómo anhelaba recorrer ese camino! Permanecí allí, observando la figura de mi compañero de trabajo avanzar lentamente hacia el paso solitario. El sonido de los cascos de los caballos se fue desvaneciendo, y los jinetes que se alejaban pronto desaparecieron de mi vista en el barranco.

 De alguna manera, mis ojos permanecieron fijos en esa gran dirección. Más allá de los imponentes pasos hacia el oeste fluía el casi legendario río de Arena Dorada y, más allá del «gran río», la inquietante y poco conocida región del Tíbet. Finalmente, me encontré, extrañamente solo en aquel remoto territorio.

 Mi vecino europeo más cercano se encontraba ahora a unos veintiún días al este, atravesando tierras nómadas y bandidas, hasta la frontera entre Sikang y Sichuan; mis únicos compañeros, el pueblo tibetano, a quienes me habían enviado. Sin embargo, creíamos que uno debía ir y el otro debía quedarse, si queríamos atacar esta fortaleza satánica y, por el poder de Dios, ver a Cristo entronizado en almas arruinadas, que aún se encogían de miedo a la sombra del Potala.

 ¿Montarás al gris? La voz burlona y jovial de Pangda Dopgyay, gobernante del valle, interrumpió mis pensamientos y me confrontó bruscamente con la dura realidad: se esperaba que yo montara al magnífico pero fogoso animal que George había dejado atrás. Era prácticamente una elección literal entre el suicidio y la humillación.

El único otro caballo disponible era el corcel de Bundi. Bundi, un tipo grande, corpulento y de buen humor, era el capitán de la milicia local y estaba muy orgulloso de su corcel. "Puedes montar el mío si te gusta", ofreció con una mirada pícara. Era como cambiar un león por un tigre, cuando lo único que podía manejar era un gatito. Me derrumbé visiblemente. No me quedaba más remedio que aceptar la derrota, al menos temporal, siendo mi único consuelo que aún tenía la vida en mis manos para intentar una remontada. Me subí al caballo de guerra, Un joven tomó la brida y me condujeron lentamente de regreso al pueblo. Los campos arados estaban duros por la escarcha y el aire invernal azotaba con fuerza la cara. El muchacho y yo trotábamos lentamente, absortos en nuestro propio silencio… Era enero de 1950. Habían pasado casi tres años desde que George y yo habíamos desembarcado en Shanghái. La inmensa maraña humana de los millones de habitantes de Shanghái nos había horrorizado.

Solo parecía haber una cosa que recordaba ahora de aquella bulliciosa metrópolis. Nunca había dejado de atormentarme. Bebés pequeños, envueltos en fardos de trapos sucios y abandonados en la acera. Y luego estaba aquella última noche. ¿Podría olvidarla alguna vez? Embarcamos en el vapor fluvial. Una tenue luz luchaba valientemente por iluminar la estrecha pequeña cabina. Cuatro literas, cuatro misioneros y una cantidad desproporcionada de equipaje en una habitación del tamaño de un depósito de carbón. Afuera, las luces del muelle brillaban en la oscuridad y los extraños gritos tiroleses de los trabajadores rasgaban el aire nocturno mientras luchaban con sus varas de bambú para cargar un cargamento de fardos gigantescos.

El hedor y la confusión eran indescriptibles y la masa retorciéndose de gente, hacinada entre las cubiertas, era lamentable de contemplar. En el silencio de nuestro camarote, nos habíamos inclinado en oración. Toda China se extendía ante nosotros y, al lejano oeste, el Tíbet, tierra a la que llamábamos. ¿Mantendríamos nuestro rumbo?

¿Seríamos fieles a Cristo y llevaríamos la batalla hasta las puertas? De repente, con su hermosa voz, Con Baehr comenzó a cantar. Su música resonaría a lo largo del camino de lágrimas aún desconocidas:

«Rey de mi vida, ahora te corono, tuya sea la gloria, para que no olvide tu frente coronada de espinas, llévame al Calvario. para que no olvide Getsemaní, para que no olvide tu agonía, para que no olvide tu amor por mí, llévame al Calvario.»

George Patterson y yo, tras un breve periodo aprendiendo el idioma en el centro de China, llegamos finalmente a Kangting, entonces capital de la provincia de Sikang.

Pasamos dieciocho meses allí, aprendiendo tibetano y estableciendo valiosos contactos con los numerosos tibetanos que vivían en la región.

 Allí también conocimos a los hermanos Pangda, poderosos nobles tibetanos y fervientes nacionalistas. Por invitación suya, viajamos con ellos entre trescientos y cuatrocientos kilómetros hacia el oeste, a través de la meseta tibetana, hasta Po, su fortaleza de montaña situada a poca distancia del Río de Arena Dorada. El «gran río», como lo llaman los tibetanos, forma parte del curso superior del Yangtsé.

En aquel entonces, entre 1949 y 1950, constituía la frontera política y militar entre el Tíbet controlado por el Kuomintang y las zonas del Tíbet controladas por el gobierno de Lhasa. Lhasa contaba con su propio ejército y administración, y mantenía la mayor independencia posible de China.

 A medida que el comunismo ganaba terreno en China, esta independencia se hacía más patente y los tibetanos de Sikang también anhelaban liberarse del yugo chino, que se había vuelto casi nominal. Desde esta convulsa región fronteriza, George y yo esperábamos llegar al corazón del Tíbet. ¡Qué lejanía nuestra partida de Shanghái! Y ahora George se dirigía a la India, con permiso del gobierno de Lhasa para cruzar el sureste del Tíbet. Durante estos tres años, habíamos experimentado la guía triunfante de Dios.

Lo habíamos visto superar todas las barreras, proveer a nuestras necesidades y cumplir gloriosamente sus promesas día tras día. Consciente de su designio, nos había traído a través de China en este momento crucial de la historia y, en su soberanía, nos había llevado a esta aldea clave, a cientos de kilómetros de la tierra habitada por tibetanos. Incluso ante las autoridades, nos había mostrado su favor.

 El permiso para cruzar el territorio de Lhasa fue una respuesta culminante a la oración. Ahora, bajo Su mano poderosa, incluso las puertas de hierro del Tíbet se abrían a Sus siervos.

Al despedirnos, nuestras almas se vieron envueltas en un gran deseo de seguir adelante en la corriente plena de Su voluntad que se desplegaba, hasta que Lhasa cediera, hasta que Satanás se doblegara, hasta que el canto de los redimidos resonara por todas las cumbres y praderas del gran subcontinente de Asia Central, hasta que todo el mundo conociera, en esta demostración de Su triunfo, algo más de la grandeza de nuestro Dios.

EL CORDERO SACRIFICADO Y LA DESTRUCCIÓN DEL TEMPLO.

 2 LIBROS

1 - LA VISIÓN DE LAS GENERACIONES PERDIDAS-2007

2 - LA ESTIRPE DE ABRAHAM -2008

AUTOR = UN HUEHUETECO APASIONADO POR LA HISTORIA = EL AUTOR DEL BLOG.

El autor sostiene y aclara que conforme a la enseñanza del libro de los Hechos de los Apóstoles, libro de  los Hebreos y epístolas del Apóstol Pablo, un gentil que ponga su fe en Jesucristo, bajo ninguna manera puede judaizarse, es decir circuncidarse usar manto largo de oración, kipa, talit y demás cosas. 1. Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a los hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos. 2. Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los apóstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestión. 5. Pero algunos de la secta de los fariseos, que habían creído, se levantaron diciendo: Es necesario circuncidarlos, y mandarles que guarden la ley de Moisés. 6. Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de este asunto. 7. Y después de mucha discusión, Pedro se levantó y les dijo:10. Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? 11. Antes creemos que por la gracia del Señor Jesús seremos salvos, de igual modo que ellos. 19. Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios, 20. sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre. 21. Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada día de reposo. 24. Por cuanto hemos oído que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley, 28. Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: 29. que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien. 30. Así, pues, los que fueron enviados descendieron a Antioquía, y reuniendo a la congregación, entregaron la carta; LIBRO DE HECHOS31. habiendo leído la cual, se regocijaron por la consolación. -Caso contrario un judío que acepte a su Mesías Yeshúa debe guardar su judaísmo. Los gentiles debemos amar al pueblo del Mesías .JUEVES 14 DE ENERO DE 2021

 LA VISIÓN  DE LAS GENERACIONES PERDIDAS

Por un Huehueteco apasionado por la historia- el autor  del blog 

AÑO DE 2007

 HUEHUETENANGO, 14 DE DICIEMBRE DE 2007. Derechos Reservados.

“...Escribe la visión , y declárala en tablas, para que corra el que leyere en ella...” Habacuc 2:2-3

“...De esto contaréis a vuestros hijos, y vuestros hijos a sus hijos, y sus hijos a la otra generación...” Joel 1:3

“...Contando a la generación venidera...,Para que lo sepa la generación venidera, y los hijos que nacerán; y los que se levantarán lo cuenten a  sus hijos,...”Salmos 78:1-8

  Dedicatoria

A

JEHOVÁ DIOS Y REY DEL UNIVERSO

  JESUCRISTO

ESPÍRITU  SANTO

 SEFARDITAS DE TODOS LOS TIEMPOS

   A USTED,  APRECIABLE LECTOR.

 AGRADECIMIENTO

A

Dios

 LA PROFESORADE ENSEÑANZA MEDIA

PROFESORA EN TEOLOGÍA MINISTERIAL;

  ABOGADA Y NOTARIA

MARÍA LUISA RIVERA

por su valiosa colaboración en el  levantado de texto,

 aportaciones, sugerencias y comentarios

PRÓLOGO

          Este libro representa un esfuerzo dirigido por Dios, e inspirado por su Hijo Jesucristo  porque  su Santo Espíritu pone el querer y el hacer.  Gracias a ellos, vemos hoy culminada su publicación.  

       La inquietud de escribir sobre este interesante tema, surge en el año 2001  por conversaciones con el Hermano en Cristo /--*-/acerca del pueblo judío y específicamente sobre las Tribus Perdidas de Israel.  

 Ya que, en mi corazón afloraba un amor entrañable por la nación de Israel, y una inclinación por obtener objetos israelitas y saber más sobre ellos. Conocer a hermano/--*-/-fue como encontrar un fuente de bendición  pues él poseía mucho conocimiento y literatura que yo en ese momento necesitaba, esto  nos motivó a recopilar más información.  De la misma manera, el amor por Israel había surgido en el corazón de hermano /--*-/ muchísimo tiempo atrás y por ello,  el poseía revistas, banderas, libros,  billetes, relojes, posters, mapas, monedas, candelabros, y otros.

      El pensamiento  que contiene este Libro no es demostrar inclinación sobre pueblo o nación alguna, sino que la  Palabra de Dios se  cumple, con bendición para los que guardan sus mandamientos y  maldición para los que rechazan cumplirlos. Dios no se complace en el castigo, son los hombres quienes se imponen por ellos mismos los sufrimientos a través de sus actitudes. (Mat. 27:25.” Y respondiendo todo el pueblo, dijo: Su sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros hijos.”)

      Pero Dios siempre otorga nuevas oportunidades, mediante su gran amor, lo cual podemos ver que de dos pueblos hace uno por medio de Jesucristo.  (Ez. 37:21-22 “y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra; y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey; y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos.”).   Dios quiere que ninguno se pierda sino que todos procedan al arrepentimiento para recibir su bendición.

        Es  así como en este año 2007, /--*-/ plasma esta obra, a la que titula: “LA VISIÓN DE LAS GENERACIONES PERDIDAS“   Concediéndome el privilegio de realizar el  levantado de texto y compartir   conocimientos afines. 

     Este material es parte de nuestra ofrenda al Dios maravilloso, al Fiel y Verdadero, que no escatimó ni a su propio Hijo para darnos juntamente con él todas las cosas.

          Oramos para que  sea de bendición en su vida, su fe se vea aumentada y que al finalizar la lectura, su anhelo  sea conocer cada día más del Señor  y de su pueblo.

      “Jerusalén, ciudad edificada para que en  ella todos se congreguen! A ella suben las tribus, las tribus del Señor, para alabar su nombre conforme a la ordenanza que recibió Israel. Allí están los tribunales de justicia, los tribunales de la dinastía de David. Pidamos por la paz de Jerusalén:«Que vivan en paz los que te aman. Que haya paz dentro de tus murallas, seguridad en tus fortalezas.» Y ahora, por mis hermanos y amigos te digo:«¡Deseo que tengas paz!» Por la casa del Señor nuestro Dios procuraré tu bienestar”. (Salmo 122:3-9)¡

Fraternalmente;

María Luisa Rivera Hernández.

Profesora de Teología Ministerial.

  INTRODUCCIÓN

 “..., A los judaizantes relapsos presentes, y a los ausentes, en efigie; se les condena a ser quemados en llamas vivas de fuego; hasta que se conviertan en ceniza y no quede de ellos memoria en esta tierra..,.”

      Con estas impresionantes palabras, en 1574-, el tribunal de la Santa Inquisición, selló el fin de la existencia terrenal de, más de ochocientos hombres y mujeres en el Reino de la Nueva España. ¿Quienes eran estas personas? ;Y ¿qué  abominable crimen habían cometido para ser acusados, enjuiciados, y merecer tan terrible condena?.

Los desdichados condenados tenían como mínimo dos aspectos en común: ser todos españoles y en parte practicar la fidelidad de la ley de Jehová dada al pueblo de ISRAEL, estatutos que sus antepasados habían guardado por innumerables generaciones.

Muchos de estos españoles de origen judío escaparon, y se establecieron en lugares donde pasaron inadvertidos ocultando su origen y creencias y en el transcurso de varias generaciones sus descendientes, perdieron toda conexión cultural y religiosa con ellos , más no así, su genética.

     Hoy, un poco más de cuatrocientos años las cenizas de aquellos; Rodríguez, López, Méndez, Marques, Lucena, Zúñiga, Baez, Morales, Díaz, De la Peña...se elevan en nuestra memoria como polvo de oro, y viven en la sangre de sus descendientes esparcidos en toda Hispanoamérica.

Acerca de los martirios efectuados  en  tiempos pasados en Ibero América, en contra del pueblo judío, se lee en la revista “Noticias de Israel”, Publicación mensual de la Obra Misionera “Llamada de Medianoche”,Número 7-Julio 2007-Año27.

1,066:   3,000   judíos asesinados en España.

1,391:    20,000   judíos españoles quemados en la hoguera.

1,483:   30,000   judíos quemados en España. (Inquisición)

1,506:   2,000   Judíos asesinados en Lisboa.

1,574:   897   judíos quemados en México.(Inquisición)

1,680   86   judíos de Madrid quemados en la hoguera.     

     Las personas al leer en  la Biblia los siguientes pasajes, las aplican al pueblo judío tradicional, más nosotros estamos convencidos que también se refieren al pueblo iberoamericano porque creemos que descienden de “tribus perdidas” a consecuencia del destierro asirio.

 Deu 4:27-30  Y Jehová os esparcirá entre los pueblos,  y quedaréis pocos en número entre las naciones a las cuales os llevará Jehová.

Y serviréis allí a dioses hechos de manos de hombres,  de madera y piedra,  que no ven,  ni oyen,  ni comen,  ni huelen.

Mas si desde allí buscares a Jehová tu Dios,  lo hallarás,  si lo buscares de todo tu corazón y de toda tu alma.

Cuando estuvieres en angustia,  y te alcanzaren todas estas cosas,  si en los postreros días te volvieres a Jehová tu Dios,  y oyeres su voz;

Deu 28:36  Jehová te llevará a ti,  y al rey que hubieres puesto sobre ti,  a nación que no conociste ni tú ni tus padres;  y allá servirás a dioses ajenos,  al palo y a la piedra.

Deu 28:64  Y Jehová te esparcirá por todos los pueblos,  desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo;  y allí servirás a dioses ajenos que no conociste tú ni tus padres,  al leño y a la piedra.

Deu 32:26  Yo había dicho que los esparciría lejos,  Que haría cesar de entre los hombres la memoria de ellos,

Oseas  4:12  Mi pueblo a su ídolo de madera pregunta,  y el leño le responde;  porque espíritu de fornicaciones lo hizo errar,  y dejaron a su Dios para fornicar.

Oseas 4:17  Efraín es dado a ídolos;  déjalo.

Oseas 7:8  Efraín se ha mezclado con los demás pueblos;  Efraín fue torta no volteada.

Oseas 9:3  No quedarán en la tierra de Jehová,  sino que volverá Efraín a Egipto y a Asiria,  donde comerán vianda inmunda.

a 65:3  pueblo que en mi rostro me provoca de continuo a ira,  sacrificando en huertos,  y quemando incienso sobre ladrillos;

Isa 65:4  que se quedan en los sepulcros,  y en lugares escondidos pasan la noche;

Que comen carne de cerdo,  y en sus ollas hay caldo de cosas inmundas;

Isa 49:14  Pero Sión dijo:  Me dejó Jehová,  y el Señor se olvidó de mí.

Isa 49:18  Alza tus ojos alrededor,  y mira:  todos éstos se han reunido,  han venido a ti.  Vivo yo,  dice Jehová,  que de todos,  como de vestidura de honra,  serás vestida;  y de ellos serás ceñida como novia.

Isa 49:19  Porque tu tierra devastada,  arruinada y desierta,  ahora será estrecha por la multitud de los moradores,  y tus destruidores serán apartados lejos.

Isa 49:20  Aun los hijos de tu orfandad dirán a tus oídos:  Estrecho es para mí este lugar;  apártate,  para que yo more.

Isa 44:5  Este dirá:  Yo soy de Jehová;  el otro se llamará del nombre de Jacob,  y otro escribirá con su mano:  A Jehová,  y se apellidará con el nombre de Israel.

Isa 49:21  Y dirás en tu corazón:   ¿Quién me engendró éstos?  Porque yo había sido privada de hijos y estaba sola,  peregrina y desterrada;   ¿quién,  pues,  crió éstos?  He aquí yo había sido dejada sola;   ¿dónde estaban éstos?

Isa 51:1  Oídme,  los que seguís la justicia,  los que buscáis a Jehová.  Mirad a la piedra de donde fuisteis cortados,  y al hueco de la cantera de donde fuisteis arrancados.

Isa 30:18  Por tanto,  Jehová esperará para tener piedad de vosotros,  y por tanto,  será exaltado teniendo de vosotros misericordia;  porque Jehová es Dios justo;  bienaventurados todos los que confían en él.

Isa 30:19  Ciertamente el pueblo morará en Sión,  en Jerusalén;  nunca más llorarás;  el que tiene misericordia se apiadará de ti;  al oír la voz de tu clamor te responderá.

Isa 30:20  Bien que os dará el Señor pan de congoja y agua de angustia,  con todo,  tus maestros nunca más te serán quitados,  sino que tus ojos verán a tus maestros.

Isa 30:21  Entonces tus oídos oirán a tus espaldas palabra que diga:  Este es el camino,  andad por él;  y no echéis a la mano derecha,  ni tampoco torzáis a la mano izquierda.

Isa 30:22  Entonces profanarás la cubierta de tus esculturas de plata,  y la vestidura de tus imágenes fundidas de oro;  las apartarás como trapo asqueroso;   ¡Sal fuera!  les dirás.

Isa 30:23  Entonces dará el Señor lluvia a tu sementera,  cuando siembres la tierra,  y dará pan del fruto de la tierra,  y será abundante y pingüe;  tus ganados en aquel tiempo serán apacentados en espaciosas dehesas.

Isa 65:11  Pero vosotros los que dejáis a Jehová,  que olvidáis mi santo monte,  que ponéis mesa para la Fortuna,  y suministráis libaciones para el Destino;

Jer 31:18  Escuchando,  he oído a Efraín que se lamentaba:  Me azotaste,  y fui castigado como novillo indómito;  conviérteme,  y seré convertido,  porque tú eres Jehová mi Dios.

Jer 31:19  Porque después que me aparté tuve arrepentimiento,  y después que reconocí mi falta,  herí mi muslo;  me avergoncé y me confundí,  porque llevé la afrenta de mi juventud.

Jer 31:20   ¿No es Efraín hijo precioso para mí?   ¿no es niño en quien me deleito?  pues desde que hablé de él,  me he acordado de él constantemente.  Por eso mis entrañas se conmovieron por él;  ciertamente tendré de él misericordia,  dice Jehová.

Mateo 10: 5-6.  A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis, sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel.

Mat 13:44  Además,  el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo,  el cual un hombre halla,  y lo esconde de nuevo;  y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene,  y compra aquel campo.

Luc. 15:6  y al llegar a casa,  reúne a sus amigos y vecinos,  diciéndoles:  Gozaos conmigo,  porque he encontrado mi oveja que se había perdido.

Juan 10:16 También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.

Abdías verso 20   Y los cautivos de Jerusalén que están en Sefarad__España_.

Romanos 15:24 y 28    Cuando vaya a España,...pasare entre vosotros rumbo a España.

El Autor.

CAPÍTULO X

EL CORDERO SACRIFICADO Y LA DESTRUCCIÓN DEL

TEMPLO.

       El Señor Jesucristo inició su ministerio siendo  “Como de treinta años” _1. Tres años después,  ofreció su vida como  el  cordero  de Dios, muriendo  un día  miércoles 14 de Nisan, (Abib),  día de la celebración de la Pascua o pesaj, que conmemora la salida de Egipto._{2. 3.  4.}

 Jesús fue sepultado antes de las seis de la tarde cuando comenzaba la Fiesta de Los Panes sin Levadura, y resucitó a los tres días exactos, como está escrito en los evangelios, según la señal del profeta Jonás. _{5. 6.}

Por lo cual resucitó gloriosamente el día sábado 17 de Abib que corresponde a marzo-abril, en nuestro actual calendario.

      La Escritura sagrada dice que Cristo es nuestro reposo.₇ y por lo tanto vemos que el Arca de Noé, símbolo y figura de Jesucristo, reposó igualmente a los 17 días del mes séptimo₈. sobre los montes del Ararat, en lo que hoy es Turquía. Podemos ver detrás de esto la poderosa mano de Dios cumpliendo sus  eternos propósitos.

      En el año 67 –70 D. C. Surge una gran revuelta en Judea, que incluye dos acontecimientos importantes del pueblo de Israel; el primero es la destrucción del Templo de Jerusalén y la ciudad a manos del general romano Tito. El templo arde en llamas, el candelabro de oro puro es llevado como botín a Roma, la ciudad es quemada, los judíos masacrados y otros llevados en cadenas. El segundo es la defensa y suicidio colectivo de la fortaleza judía, cerca del mar muerto:”Masada”. Después de esto se inicia la dispersión mundial de los Judíos.

 Referencias.

1   Lucas 3:23     2,3   Éxodo  12:2 –6      4   Deuteronomio  16:1     5     Mateo  12:39-40      6  Jonás 1:17     7      Hebreos  4:8-10      8   Génesis  8:4