LA MANO GUÍA DE DIOS *HARRIS*1-4

 LA MANO GUÍA DE DIOS

RENDEL HARRIS

LONDRES

1906

LA MANO GUÍA DE DIOS *HARRIS*1-4

EL FACTOR DE LA GUÍA DIVINA

Desde la cima de las Deliciosas Montañas, un lugar famoso entre los peregrinos por la claridad de su atmósfera, se extiende en todas direcciones el panorama que uno tiene derecho a esperar de una montaña de visión.

 Es una montaña hecha para que los peregrinos la escalen, y no una reservada para el atleta espiritual, un Faulhorn más que un Mont Blanc; a una altitud donde los pastores pueden apacentar sus rebaños y, tras contemplar la estrella vespertina, dormir entre ellos; en resumen, uno de esos lugares en el camino donde el aire es delicado y desde donde se puede ver a lo lejos.

Y cuando la visión de los pastores se ha sumado a la vista purificada del viajero, ¿quién puede decir qué significa esa perspectiva de la tierra lejana para aquellos que se nutren de lo que ven y se fortalecen con cada nueva comprensión de la esperanza que se les presentó?

 En la cima de esta montaña (llamada Puente Mirador en los mapas locales) se alza un pilar con inscripciones grabadas en sus lados norte y sur.

 La que mira al sur contiene una frase de Jesús: «Mirad con asombro lo que está delante de vosotros».* Este dicho de Cristo nos ha sido conservado por Clemente de Alejandría, quien afirma haberlo tomado de un libro perdido llamado “Tradiciones de Matías”.

 La otra, orientada hacia el norte, lleva grabada una frase de Moisés: «Recordarás todo el camino que el Señor tu Dios te ha guiado».

 Una de las inscripciones se refiere a la

 «Querida y futura visión que los corazones anhelan»;

Nos habla de las glorias del lugar que llamamos Cielo cuando hablamos con solemnidad, y Hogar cuando hablamos con humildad y naturalidad; nos habla de las agujas y puertas que ahora aparecen en los límites del páramo, y nos infunde una nueva confianza en que la ciudad tiene sus cimientos en las montañas sagradas.

La otra inscripción invita a los hombres cansados ​​del camino a mirar hacia atrás, más allá del lugar de los dragones y la sombra de la muerte, a través de los campos de batalla del pasado, a los lugares donde pasamos hambre y donde dormimos en vano, a esa ciudad que se hunde bajo el horizonte mientras la Ciudad de Dios se alza sobre él, la vida de la que fuimos llamados y que, por la gracia de Dios, hemos dejado atrás.

 Y las dos inscripciones, tomadas en conjunto, constituyen un oráculo de Moisés y del Cordero; un oráculo que se adapta fácilmente a la música, tanto en su aspecto norte como en el sur.

 Porque, ¿quién sabe cuánto del motivo del canto final de liberación podría ser una composición de «Retrospectiva», siervo del Dios Altísimo?

 Su visión es tan aguda y purificada como la de su hermano «Prospectiva», y la visión de los pastores enriquece igualmente la de ambos. Debería existir un himno, «Respice», que acompañe al «Prospice» de Browning.

la instrucción que se nos ha dado, y, dejando de lado la alegoría, nos ejercitamos recordando el camino por el que Dios nos ha guiado y deducimos la doctrina de la Guía Divina del hecho de que, habiendo ejercitado un poco esta deducción de la doctrina a partir de la experiencia (o, si lo prefieres, la coordinación de la doctrina con la experiencia),

 Podemos entonces volver a mirar la inscripción en el lado norte del pilar y descubrirás que Cristo, o algún pastor que actuaba en su nombre, ha sobrescrito el mandato deuteronómico con las palabras:

“ con asombro lo que está detrás de ti.”