ESA FLAMA DE FUEGO VIVIENTE *TRUE* i-ix

 ESA LLAMA DE FUEGO VIVO

 POR CLARENCE TRUE WILSON,

 EDITADO POR OBISPO TITUS LOWE

 ESTO LO DIJO REFIRIÉNDOSE AL ESPÍRITU QUE RECIBIRÍAN LOS QUE CREYERAN EN ÉL; PUES EL ESPÍRITU SANTO AÚN NO HABÍA SIDO DADO, PORQUE JESÚS TODAVÍA NO HABÍA SIDO GLORIFICADO. JUAN 7:39

 OTROS LIBROS DE CLARENCE TRUE WILSON

 LO QUE DEBE SER SECO O MORIR: EL DILEMA ANGLOSAJÓN EL DERECHO DIVINO DE LA DEMOCRACIA EL CASO DE LA PROHIBICIÓN MATTHEW SIMPSON: ¿PATRIOTA? ¿PREDICADOR? PROFETA

NEW YORK

1930

ESA FLAMA DE FUEGO VIVIENTE *TRUE* i-ix

PRÓLOGO

 Hemos alcanzado un nuevo hito en el calendario:__ 1930.

Este año nos depara un mundo lleno de posibilidades, pero su mayor significado para mí será el decimonoveno centenario de la venida del Espíritu Santo en Pentecostés.

No afirmamos que el Espíritu Santo no estuviera en el mundo antes, ni que Cristo estuviera ausente de la tierra antes de la primera Navidad, sino que cuando los ángeles cantaron la buena voluntad del Cielo, el Mesías hizo su advenimiento; su presencia se convirtió en un acontecimiento histórico con límites definidos; tuvo en la tierra una morada y un nombre.

 Así, Pentecostés marcó la manifestación del Espíritu como el Ejecutivo de la Deidad para nuestra dispensación, la cabeza del nuevo orden, el representante de Jesucristo, la única fuente de poder para ganar el mundo para Él.

¿Por qué debemos celebrar este acontecimiento?

 Porque solo a través de Él conocemos a Dios. «Nadie puede decir verdaderamente que Jesús es el Señor sino por el Espíritu Santo».

 Sin su ministerio, perdemos la Divinidad de Jesús y la Paternidad de Dios. Porque la Iglesia ha perdido poder por el descuido del Espíritu.

 Los nefastos días de formalismo eclesiástico y la deriva mundana no pueden cambiarse con un Evangelio mediocre.

 Nuestro énfasis cristocéntrico crea una hermosa historia que se presta a la oratoria desde el púlpito, pero necesita el poder motivador de Pentecostés.

La buena música y la predicación elocuente pueden llenar las iglesias de personas no convertidas, pero el poder para convencer de pecado, de justicia y de juicio proviene del Espíritu Santo.

El poder de conversión no reside en las pruebas del teísmo ni siquiera en la vida de Cristo. Se necesita a toda la Trinidad para salvar un alma. «Por medio de Él // Cristo// todos tenemos acceso al Padre por un mismo Espíritu».

 Porque como denominaciones nos estamos convirtiendo en meros cultos éticos. Tenemos poco “poder salvador” en nuestros servicios religiosos, nuestra predicación, nuestras reuniones de oración, nuestras escuelas dominicales o nuestras ligas.

La fría soledad del Dios unitario nunca podría salvar a los pecadores ni santificar a los creyentes ni construir una Iglesia cristiana a partir de pecadores paganos y descarriados. No genera celo por tal obra; no tiene nada de qué generar celo.

 El descuido del Espíritu implica la pérdida de la Trinidad.

 ¿Por qué desechar la llave de la Cristiandad, cuando la necesitamos ahora para desbloquear las fuentes de poder? Porque esta es la oportunidad providencial de la Iglesia de Cristo.

 Si pudiéramos lograr que cien mil ministros estudiaran de nuevo las revelaciones del Espíritu desde los días en que Él se cernía sobre la faz de las aguas como el Agente de la creación hasta el día en que Juan el Bautista cerró el período del Antiguo Testamento al señalar a Jesús de Nazaret y decir: «Yo, a la verdad, os bautizo con agua, pero Él, os bautizará con el Espíritu Santo y con fuego»; Si pudiéramos ver a toda la Iglesia concentrando su atención en la promesa del Padre, en el mandato de Jesús a sus discípulos: «Esperen la investidura de Pentecostés»— y luego en el estudio de los fenómenos visibles y audibles en ese Pentecostés, y finalmente en seguir el rastro de esa corriente de bendición a lo largo de los siglos cristianos, aprenderían:

1. Que los meros cultos éticos no son modelos para nosotros; que la Iglesia Pentecostal es nuestro tipo y tal vez podríamos volver a la verdadera fuente de poder y encontrar la vida.

 2. Que podríamos detener la deriva en la moral pública, salvar nuestro sábado, nuestra vida familiar, la prohibición, el patriotismo y la civilización a los estándares morales del siglo XX.

3. Que una iglesia que pierde miembros, abandona su Servicio Mundial, deja que sus jóvenes se desvíen hacia el mundanalismo y el pecado, cierra sus servicios dominicales nocturnos por la falta de feligreses, vende su propiedad en el centro y se muda en busca de mejores condiciones, y se aleja del liderazgo enérgico de Wesley, Asbury y Simpson, se transformaría en una iglesia espiritual y poderosa mediante Dios, derribando las fortalezas de Satanás y edificando el Reino de Cristo en la tierra.

Si desean saber cuál es mi mayor esperanza para la Prohibición y las demás reformas por las que trabajo y oro, y para que la Iglesia supere su debilidad y derrotismo y alcance su verdadero poder espiritual para la conquista del mundo, es la búsqueda, para nosotros mismos y para nuestra Iglesia, del secreto que convirtió a nuestros padres en evangelistas del mundo y que impulsó la conquista del metodismo primitivo: el equipo pentecostal para salvar almas perdidas.

4. Nos encontramos como Iglesia y como nación en el umbral del mil novecientos aniversario de Pentecostés.

 Esta fecha marcó la venida del Espíritu Santo con propósitos especiales, para tomar el lugar de Cristo como Ejecutivo de la Deidad y para proporcionar el impulso poder para la conquista cristiana de este mundo. Desde entonces, el Espíritu Santo ha sido el poder secreto del ministerio del Evangelio. Últimamente ha sido un ministerio latente.

La deriva del mundo y el enfriamiento de la Iglesia exigen la restauración de su liderazgo y el reavivamiento de su fuego.

 Una Iglesia entera dedicada al estudio de la Palabra de la Promesa sobre Él, la historia de su venida y todo el resplandor que dejó en los discípulos y evangelistas, nos volvería al origen único de nuestro poder.

 Un avivamiento en toda la Iglesia, luego en toda la nación, y tal vez en todo el mundo, de la religión pura resultaría de tal estudio y consagración. Eso garantizaría el éxito de la Prohibición. Eso reformaría la moral pública.

 Eso salvaría la vida familiar de la República.

 Eso detendría la venta de las últimas iglesias protestantes del centro. Eso frenaría la disminución de nuestras ofrendas. Eso llenaría nuestras sillas  de iglesia  Eso pondría a toda la iglesia en marcha hacia la conquista del mundo, de nuevo. CLARENCE TRUE WILSON