PRO CHRISTO
LA HISTORIA DE UN HUGONOTE REAL
POR
SRA. HATTIE ARNOLD CLARK
“PARA CRISTO Y EL REY”
“LA PAZ ES HERMOSA, PERO LA VERDAD ES SAGRADA.”
LE SAUVAGE, Pastor hugonote
NUEVA YORK
1898
PRO CHRISTO- UN HUGONOTE REAL*SRA ARNOLD*1-13
AL LECTOR.
En las siguientes páginas, el autor se ha propuesto retratar fielmente la vida y la época de los hugonotes durante el reinado de Luis XIV.
Muchas de las personas mencionadas en esta narración son figuras notables de la historia francesa, como Claude Brousson, el abogado hugonote; Fulcrand Rey, el joven predicador y mártir; Jean Paulet; el abad Fénelon; Madame de Maintenon; Luis XIV, sus intendentes, oficiales y ministros del consejo. Estos personajes, junto con los incidentes históricos presentados, han sido cuidadosamente estudiados y se han consultado las mejores fuentes de información.
Los hugonotes reconocieron en Jesús al Cristo de Dios, su inspiración y apoyo. El celo y la constancia apostólicos, la paciencia en el sufrimiento, el consuelo en el dolor, la fortaleza en la tentación, la confianza en la muerte, que poseían en grado eminente, provenían de su deseo de emular a Jesús y de llevar sus vidas a la medida de la plenitud de Cristo.
“Sus oídos son sordos a la alabanza humana, sus labios enmudecen ante los mortales; pero sus palabras aún resuenan profundos ecos, sus pensamientos tienen fruto inagotable”
“Lee, cómo otros se esforzaron hasta hacernos más fuertes; a lo que renunciaron hasta que perdimos el miedo; ¡Cuántas veces dieron fiel testimonio hasta que recibimos ayuda como si a un reino le importara! Lee, pues, sobre la fe que brilló por encima de la leña; claras melodías de himnos que el río no pudo ahogar; valientes nombres de hombres y mujeres celestiales que pasaron del registro a gran renombre.”
DICKINSON.
PRO CRISTO.
LA HISTORIA DE UN HUGONOTE REAL.
CAPÍTULO I.
EL TRAIDOR.
‘‘Necesitamos pruebas que condenen a Cecil Clement. Es el hombre más peligroso de estos lugares. Recibirá una buena suma si nos proporciona estas pruebas.’’
El orador era el intendente real de Toulouse, el hombre que había sido enviado, como cientos de otros a todas las provincias de Francia, para reprimir la religión reformada.
Ese piadoso pastor hugonote, Cecil Clement, había adquirido una inmensa influencia sobre los cevenenses de este distrito montañoso.
Debía ser silenciado. El instrumento humano que había sido convocado por el "hombre del rey" para llevar a cabo la acción era Michael Arnot, un hugonote reincidente, un hombre de rostro oscuro y semblante hosco, a quien la persecución había desesperado.
El tintineo de las monedas de oro en el bolsillo del emisario real apeló a la codicia del hombre. 12 PRO CRISTO. Tras una consulta en voz baja, que evidentemente satisfizo al intendente, Michel Arnot caminó rápidamente hacia el pueblo.
Esa tarde, en el templo hugonote, el Consistorio celebró su sesión semanal.
La reunión fue presidida por el querido pastor Cecil Clement. Era un hombre en la flor de la vida, de presencia imponente, y con un rostro marcado por el sello de la realeza: una absoluta consagración a las enseñanzas de Aquel a quien llamaba Maestro y Señor. Una sola mirada a ese rostro fuerte y puro convencía a cualquiera de que allí estaba un hombre en quien se podía confiar plenamente. Incansable en su labor por su numeroso y disperso rebaño, hombre de gran erudición y profunda piedad, no es de extrañar que fuera muy amado por los cevenenses que habitaban este distrito. Esta noche su rostro brillaba de alegría. Tras la tramitación de los asuntos habituales, el pastor se levantó y dijo:
“Hermanos míos, esta noche tenemos una feliz tarea que realizar. Nuestro hermano descarriado, Michel Arnot, está aquí para confesar su pecado y rogar que lo restablezcamos como miembro. ¡Adelante, Michel!”.
El hombre se levantó con el rostro avergonzado y la mirada baja.
El pastor continuó: “En un momento de gran tentación, Michel cedió a la presión que se ejercía sobre él y firmó la retractación.// de renunciar a Cristo y su fe// Se ha arrepentido amargamente de su pecado. Ora para ser perdonado, tanto por Dios como por su iglesia, y ruega que se le permita volver a unirse a nuestro culto y comunión. ¿No es este tu deseo, Michel?
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