EL CAMINO HACIA UNA VEJEZ SALUDABLE* BODLEY SCOTT* 8-16

 EL CAMINO HACIA UNA VEJEZ SALUDABLE

 POR T. BODLEY SCOTT M.R.C.S. ENG., L.R.C.P. ED

LONDRES

1917

EL CAMINO HACIA UNA VEJEZ SALUDABLE* BODLEY SCOTT* 8-16

He estado leyendo algunas recetas médicas antiguas de hace ochenta años, escritas con todo lujo de detalles en latín. El hombre superficial de aquella época se sentía muy orgulloso de esas recetas, que solo un farmacéutico experto podía traducir, pero que en su mayoría caían en el misterio y el engaño.

Si el paciente sanaba o no, eso estaba en manos de la providencia, pero las recetas eran hermosas.

 Tras siglos de oscuridad, pero de arduo trabajo realizado bajo grandes obstáculos, nuestra profesión, ayudada incalculablemente por los grandes hombres que nos han dejado, ve la luz que se filtra desde muchos lados.

 Nuestros antiguos maestros trabajaron con nobleza; nosotros estamos siguiendo sus pasos, y la humanidad, con la ayuda de Dios, cosechará los frutos.

EL CAMINO A UNA VEJEZ SALUDABLE

 CAPÍTULO I

 LA PROLONGACIÓN DE LA VIDA

 «Concede al día de la vida un final tranquilo y despejado, un atardecer libre de las sombras de la decadencia».

 Desconocemos la naturaleza de nuestras ocupaciones e intereses en el más allá, pero sabemos que llega la noche en que nadie puede trabajar, y que la muerte nos alcanza a todos, y detiene todas las palabras y obras que tanto amamos, es un hecho desoladoramente solemne.

 Por lo tanto, con absoluta certeza, solo tenemos esta vida para considerar; y aprovecharla al máximo, tanto dentro como fuera de ella, es el principal problema de nuestra existencia terrenal.

 Si poseemos altos ideales altruistas y amor por nuestros semejantes, como la mayoría de nosotros, debemos esforzarnos por aprovecharla al máximo, no solo por nosotros mismos, sino por la humanidad en general.

16 CAMINO HACIA UNA VEJEZ SALUDABLE

La vida monástica contemplativa, si no se transforma en acción caritativa y altruista, tiene poca repercusión en el mundo.

Mantenemos nuestras facultades, nuestros pensamientos y nuestro conocimiento en custodia de la humanidad; y como dependen de nuestra salud y de la continuidad de la vida, debemos sentir que también los mantenemos en custodia. Si esta es nuestra convicción, debemos sentir también que los años de nuestra capacidad laboral deben prolongarse al máximo; y así, una vida larga y activa se convierte en nuestro principal objetivo.

 El deseo de vivir es casi universal, pero no siempre proviene de las motivaciones correctas; el hombre indulgente y lujoso anhela la continuación de sus placeres sensuales, mientras que estos, en igualdad de condiciones, frustran su indigno propósito.

 El hombre rico a menudo ama demasiado sus riquezas, y, al no querer desprenderse de ellas, se vuelve avaro, y así no logra aprovecharlas plenamente ni disfrutarlas adecuadamente; pero el hombre sabio y bueno ama su vida y anhela una larga vida, para dedicarla al servicio y al progreso de la humanidad.

 En los primeros tiempos del cristianismo, la creencia de que el mundo iba a terminar casi de inmediato, y que la Segunda Venida de Cristo estaba cerca, les cegó ante la verdadera enseñanza altruista de su Maestro.