ESPIRITISMO ADVERTENCIA DE PELIGRO* KERNAHAN 1-11

 ESPIRITUALISMO

 UNA EXPERIENCIA PERSONAL Y UNA ADVERTENCIA DE PELIGRO

Por COULSON KERNAHAN

Autor de "Más de lo que este mundo sueña", "Dios y la hormiga", etc.

New York Chicago

Fleming H. Revell Company

London and Edinburgh

1920

ESPIRITISMO ADVERTENCIA DE PELIGRO* KERNAHAN 1-11

ROTURA ESPIRITUAL DE UNA CASA

 Creo que Dios, por razones sabias y amorosas, ha cerrado la puerta que separa esta vida de la siguiente; y daré las razones que me han llevado a formar esa opinión.

 No escribo con la intención de disuadir a los espiritualistas de sus creencias y prácticas, pues, como mostraré más adelante, el espiritualismo me parece una especie de obsesión. Somos libres de elegir si queremos o no tener relación con él. Una vez que decidimos hacerlo, creo que estamos dando el primer paso hacia un fin que se asemeja inusualmente a la entrega de nuestra voluntad a otras manos desconocidas, algo siempre muy peligroso.

 Puede que vayamos más allá o no pero creo que cada experiencia repetida disminuye la fuerza de voluntad para resistir, y que quienes se entregan a experiencias espiritualistas corren riesgos tan peligrosos como nadar o bañarse en aguas frecuentadas por pulpos; pues el espiritualismo parece aferrarse con una tenacidad casi como la de un pulpo.

 Por lo tanto, tengo pocas esperanzas de que lo que diga en estas páginas impida que los espiritualistas convencidos profundicen en asuntos espiritualistas, pero confío en disuadir a otros, especialmente a los jóvenes, de experimentar con cosas que me parecen peligrosas y contrarias a la Voluntad de Dios.

Las palabras de nuestro Señor: «El que no entra por la puerta en el redil, sino que sube por otra parte, ese es ladrón y asaltante», no deben aplicarse, por supuesto, directamente al espiritismo, pero en espíritu, no puedo evitar pensar que pueden tener una relación indirecta con el tema que estamos considerando.

Si Dios, como he dicho, ha cerrado con llave la puerta que separa esta vida de la siguiente, intentar forzarla me parece casi una forma de allanamiento espiritual.

Esto es hablar claro, pero cuando los hijos e hijas de familias cristianas, por no hablar de personas mayores, algunas de ellas cristianas devotas, se entrometen en asuntos que se consideran prohibidos, hablar con claridad es necesario.

En uno de los discursos más brillantes sobre espiritismo que jamás he leído, Sir Henry Lunn cita a Sir Arthur Conan Doyle diciendo: «Casi toda mujer es una médium en desarrollo; que pruebe sus poderes de escritura automática».

 El comentario de Sir Henry Lunn al respecto es el siguiente: «No hay nada más pernicioso para nuestra nación que las mujeres afligidas, en lugar de buscar en la silenciosa espera en Dios el consuelo que Él dio a las hermanas afligidas de Betania, en lugar de descansar en la profunda verdad que Él les proclamó: “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque muera, vivirá”, busquen mediante el miserable mecanismo de las planchettes y la escritura automática penetrar los misterios que Dios, en su sabiduría, ha ocultado a la humanidad. Este camino conduce a la locura».

 ¿Podría pronunciarse una advertencia más sabia y, viniendo de un médico, más contundente?

Los espiritualistas afirman que no son más que buscadores de conocimiento, y que tal búsqueda es loable y legítima. No puedo estar de acuerdo con una afirmación tan categórica. La Sociedad de Investigación Psíquica, según entiendo sus objetivos, solo busca investigar supuestos casos de fenómenos psíquicos. No formula ningún credo ni pretende tener ninguna "revelación": hasta donde sé, no busca reemplazar la religión revelada. No soy miembro, ni lo he sido nunca, pero no tengo nada que decir en contra de la investigación psíquica ni de la Sociedad para la Investigación Psíquica. En cuanto a ese propósito, no hay nada en la Palabra de Dios que prohíba la investigación científica. La ciencia se ocupa de las leyes y los hechos físicos; la religión, de lo espiritual. Cuanto más conocemos este maravilloso y hermoso mundo, y los mundos y universos que nos rodean, más nos acercamos a comprender el poder y la majestad infinitos de Dios.

 Cuanto más profunda sea nuestra comprensión y más amplio nuestro conocimiento de los complejos y múltiples misterios de la personalidad humana, con mayor fidelidad podremos servir a nuestros semejantes (y, por ende, a Dios) en sus momentos más difíciles.