CATÓLICOS ROMANOS EN ESTADOS UNIDOS * WATSON

 RARE BOOK COLLECTION

COLECCIÓN DE LIBROS RAROS

CATÓLICOS ROMANOS EN ESTADOS UNIDOS FALSIFICANDO LA HISTORIA Y envenenando las mentes de escolares protestantes

Por THOS. E. WATSON

 Autor de "La historia de Francia", "Napoleón", "Vida y época de Andrew Jackson", "Vida y época de Thomas Jefferson", "La jerarquía católica romana", etc.

Publicado por THE TOM WATSON BOOK COMPANY,

Thomson, Georgia

GEORGIA WATSON

LEE BROWN,

Thomson, Ga.

1928

CATÓLICOS ROMANOS EN ESTADOS UNIDOS * WATSON* 1-5

Este año se cumplen 400 años desde que un Papa con una enfermedad venérea, cuyos derroches habían agotado el tesoro del Vaticano, envió monjes ambulantes a diversas partes de Europa para vender, ante la indignación pública, los indultos papales, conocidos como "Indulgencias".

 Originalmente, una Indulgencia era un acuerdo económico mediante el cual el católico romano que infringía las normas de la Iglesia podía reconciliarse con los señores eclesiásticos; del mismo modo que los campesinos, bajo el sistema feudal, podían pagar dinero al terrateniente y evitar el trabajo forzado, o el servicio militar obligatorio. Pero a medida que la usurpación papal crecía en poder, crecía también, naturalmente, en avaricia. Cada agresión exitosa animaba a los papas a intentar otra; y así fue como los obispos de Roma acabaron convirtiéndose en dioses en la tierra, a los ojos de los católicos devotos y supersticiosos. Es lógico que, si tenemos un Dios en la tierra, este Dios pueda perdonar los pecados. Dado que los papas, a lo largo de mil años, alcanzaron tal grado de prepotencia, modificaron la doctrina original de la Indulgencia. Lo que antes no era más que la remisión de penas eclesiásticas (similar a la remisión de una multa por parte de un tribunal) se convirtió en un perdón de los pecados.

 Esta absurda usurpación del poder divino llegó a extremos tales que los papas vendían indulgencias que borraban todos los crímenes pasados, presentes y futuros; y el precio a pagar se fijaba para cada crimen, en una escala regular, como si se enumeraran los precios de libros, caballos, mercancías en una tienda o artículos en una feria parroquial.

Cuando el papa León X vio que sus ducados vaticanos escaseaban, y envió a sus vendedores ambulantes cargados de indulgencias, resultó que unos monjes, de un tipo particularmente audaz y descarado, fueron elegidos como agentes papales. Estos monjes vendedores ambulantes utilizaban un lenguaje que casi nos convencería de que ellos mismos despreciaban el negocio en el que se veían obligados a participar.

Por ejemplo, cuando Tetzel pregonaba sus mercancías en la subasta, en el mercado, arengaba a los campesinos allí reunidos con palabras como estas: «¡Mirad! Los cielos están abiertos; si no entráis ahora, ¿cuándo entraréis? Por doce peniques podéis redimir el alma de vuestro padre del purgatorio. Si tuvierais una sola túnica, deberíais despojaros de ella al instante y venderla para obtener tales beneficios.» “En cuanto el dinero tintinea en la caja, las almas del purgatorio escapan instantáneamente del tormento y ascienden al cielo”.

(Véase «Carlos V» de Robertson, vol. 1, p. 462).

 Este Tetzel, por casualidad, estaba vendiendo sus documentos de indulto en las cercanías de un monje piadoso llamado Martín Lutero, quien había encontrado una copia de la Biblia entre los polvorientos manuscritos del monasterio, y la Biblia lo había impulsado a estudiar el cristianismo por sí mismo.

 Por lo tanto, al oír las blasfemas arengas de Tetzel, se escandalizó, y al leer uno de los documentos en el que el Papa León concedía un perdón tan completo como el que Dios podía conceder, su indignación aumentó. Mediante las mismas palabras de la Indulgencia, este Papa licencioso se comprometía a remitir no solo las censuras eclesiásticas, sino también «de todos tus pecados, transgresiones y excesos, por enormes que sean.

“Os perdono todo castigo que merezcáis en el purgatorio y os devuelvo la inocencia que poseíais en el bautismo; de modo que, cuando muráis, las puertas del castigo se cerrarán y las puertas del paraíso de las delicias se abrirán al instante”, etc. “(Carlos V”, de Robertson, p. 462).

 Martín Lutero, el piadoso monje, gozaba de tan buena reputación entre los sumos sacerdotes y dignatarios católicos romanos, que lo habían elegido para dirigir un nuevo colegio que el Elector de Sajonia estaba abriendo en Wittenberg. El Elector les había pedido que eligieran al maestro más idóneo para este cargo de responsabilidad y honor, y su elección unánime recayó en el Hermano Martín. Por lo tanto, cuando Tetzel llegó a esa parte de Alemania, ofreciendo esos indultos, el Hermano Martín no tenía motivo para discutir con su iglesia.

No guardaba rencor, ni resentimiento, ni ambición frustrada.

 Tenía todo que ganar guardando silencio.

Tenía todo que perder si se esforzaba por provocar una disputa contra Tetzel y el Papa.

LIBROS DE TEXTO Y PROFESORES CATÓLICOS EN ESCUELAS PROTESTANTES.

En las escuelas públicas, los católicos han introducido sigilosamente libros de texto escritos por jesuitas; y a sus hijos se les enseña que la Iglesia romana fue malinterpretada en el pasado; que sus doctrinas no son fatales para la humanidad ni para la religión del Evangelio; que su historia no está manchada con la sangre de millones de inocentes, asesinados por perseguidores papales, y que nunca existió tal monstruosidad como la supuesta venta de indultos papales. Los católicos denuncian la educación secular y las escuelas públicas ¿Por qué? Porque, bajo el sistema papal, al niño nunca se le permite pensar por sí mismo. Su cerebro plástico debe ser papalizado, para que el niño, al llegar a la edad adulta, se atrofie en un lado de su mente.

En otras palabras, la educación católica busca impedir que el niño y la niña conozcan cualquier verdad que pueda poner en marcha esos impulsos dinámicos del progreso, a saber, la duda, el deseo de ver la otra cara de la moneda, la determinación de investigar y formar spurs of progress, namely, doubt, desire to see the other side, determination to investigate and form INDEPENDENT OPINIONS.OPINIONES INDEPENDIENTES.

 Educar a la juventud de esta manera católica tiene consecuencias lógicas: los niños se gradúan obedientes; no sienten sed divina de conocimiento libre; dependen de la Autoridad, en lugar de la investigación; se doblegan ante el sacerdote; buscan en él guía y control; pierden la autosuficiencia mental y gradualmente dejan de ser liberales, progresistas, demócratas, republicanos —creyentes en la capacidad del pueblo para gobernarse a sí mismo.

Un católico, imbuido de la idea de que no tiene derecho a voz en los asuntos de la Iglesia, y contento con la posición de dependencia del hombre que debe pagar y obedecer en silencio, pronto acepta también la doctrina POLÍTICA de su Iglesia; y llega a creer que no tiene derecho a elegir gobernantes, a dictar leyes, a pensar por sí mismo en asuntos públicos, ni a tomar ninguna iniciativa, de ningún tipo